由臺東縣政府主辦的「2026臺東聲音藝術節」藝術家駐地論壇，3日在伊塔原旅，也就是臺東縣原住民文化會館圓滿落幕。論壇聚焦聲音、自然與在地文化的交織，邀請專家學者與六位駐地藝術家，公開發表田野調查與研究成果，吸引許多關心聲音藝術與在地文化的民眾到場。
縣府文化處表示，臺東展現極其獨特的韌性，自然環境在歲月中持續自我調整與再生，在地文化也在記憶、傳承與創新之間，積極尋找與時代共存的方式。聲音藝術節的用意，正是把這些看不見的韌性轉化為具體的聲響，讓大眾透過聆聽，重新認識臺東。
論壇邀請財團法人東臺灣研究會文化藝術基金會董事長鄭漢文，以「植物如何說話？」為題開講。他帶領聽眾從原住民族的知識出發，探索另一種聆聽生命與環境的方式。從排灣族觀察九芎、葛藤花期的農耕經驗，到布農族「樹木賽跑」的故事，可以看見植物如何提示耕作時序，而神話與故事又如何承載族人長年觀察山林累積的知識。
駐地藝術家森永泰弘以「祈禱小米豐收歌：聲音變形之所的聽覺自我民族誌」為題，發表在臺東關山進行的深度田野成果，解析布農族Pasibutbut，也就是祈禱小米豐收歌的歌唱結構與聲響場域。
劉靜怡帶來「南島自然紋理與聲響的身體轉譯」，跨越排灣、布農、阿美、卑南及魯凱等族群，採集聲音並觀察日常與儀式中的身體動態，結合幾何圖紋與民族植物元素，開展停格動畫創作。
范欽慧發表《在黑潮彼岸的共聲編織：穿越波浪與國境傾聽「溢於人」的聲音風景》，以串聯臺灣東部、日本屋久島及西太平洋島嶼的黑潮為線索，探討如何透過聲音感知海洋，並建構地方知識。
柯良志以「裝聲詞：從狀聲詞到地方聲景的聲音採集與創作實踐」為題，探討狀聲詞如何從語言修辭，轉化為聲音採集、地方感知與裝置藝術的創作路徑。
李德茂以「壓縮」為題，深入宮下I號岩棺、八桑安岩壁及白守蓮III號岩棺等臺東巨石文化遺址，透過聲音、空間與時間的交織，探討歷史與物質的關係。
李欣芫則以「我想懂你的明白」為題，從酒麴與植物的氣味、聲音及歷史切入，連結身體感知和記憶，分享駐地期間認知建立、更新與重組的探索歷程。
策展人張溥騰在總結時指出，藝術家們以策展主題「韌性之島：聲音的居所」為出發點，各自從不同的文化與地理起點，展開與土地相遇的創作歷程。論壇記錄的不僅是藝術家「聽見了什麼」，更完整呈現了他們「如何聆聽」與「如何理解地方」。
文化處進一步強調，本次駐地論壇發表的田調與研究成果只是起點。藝術家們在田野中採集的環境聲響、文化感知與跨界對話，都將轉化為關鍵的創作養分，今年度累積的駐村田調成果，將在「2027臺東聲音藝術節」策展中完整呈現，帶來兼具感官張力與在地底蘊的展演。
